DP censura artigo de colaborador e o próprio

Em setembro passado, o jornalista Aleksander Aguilar começou uma coluna quinzenal no Diário Popular. Seu primeiro texto foi uma reflexão crítica sobre o chamado 'provincianismo' de certo reduto pelotense.
Sua "carreira de colunista" no DP, porém, acabou cedo.
A direção do jornal censurou - na íntegra - um outro artigo do jornalista. Aleksander protestou.
Ao fim da conversação, o jornal preferiu cancelar a participação do jornalista, que recebia uma quantia por colaborar com o DP.
Aleksander vive em Londres, onde faz mestrado em Relações Internacionais.
O caso veio à tona no blog pelotascultural.blogspot.com, editado por Francisco Vidal (e colega no blog Amigos), a quem Aleksander autorizou publicar a história e seu artigo censurado.

Carta do 'censurado' a amigos e colegas
Escrevo para informar que, infelizmente, minha "carreira" de colunista no Diário Popular foi bastante curta. Trabalhei como repórter no DP entre 2003 e 2005, até o momento que decidi ir para Londres, naquele ano. (...) Recentemente havia estabelecido um contrato como colunista de opinião no jornal, mas houve colisões. (...) O texto que deveria ter sido minha segunda coluna para essa recente relação profissional foi impiedosamente censurado.

Havia escrito algo com referência, em tom crítico, à posse do novo bispo da cidade. (...) Para minha supresa (sim, surpresa), o texto foi ignorado - e outro, que embora também seja de minha autoria, não estava fechado - e foi publicado sem minha autorização.

A direção do jornal, com quem venho debatendo o tema desde então, manifesta, curiosamente, que o texto não está de acordo com a linha editorial do jornal (pese seja um texto de opinião e, por conceito, não tem obrigação de estar em acordo com a linha do jornal). Ao fim de um longo debate, decidiu-se dar por encerrada minha atuação como colunista.

Sobre o texto, alegam que há inverdades e agressividades, quando, muito diferentemente, trabalhando com o conceito de perspectiva, que seria um dos motivos da minha disposição no desafio de escrever colunas quinzenais de opinião, apenas comento questões simples e quase óbvias - mas num tom crítico - que pensava, pelo tipo de acordo que havia sido estabelecido, o jornal estaria aberto e preparado.

Aleksander Aguilar

O artigo censurado no DP

O novo bispo mete os pés no barro!

Aleksander Aguilar
Jornalista

Dez estatuas de mártires cristãos do século XX conformam a chamada Galeria dos Mártires que adornam a fachada oeste da Abadia de Westminster, aquela mencionada no famoso livrinho de Dan Brown, em Londres. Está bem em frente ao Parlamento, onde fica também aquele relógio conhecido como Big Ben (que na verdade é o apelido do sino da torre, não do relógio). Justo ao lado da estátua de Martin Luther King está a do quarto arcebispo da República de El Salvador, Monseñor Óscar Romero. Homenagem a um bispo que entregou vida e morte em defesa dos direitos humanos e que, como muitos outros bispos, teve muita influência política. A de Romero (tema para outro artigo) foi tamanha que ajudou a conformar o destino do país nos anos 80.

Ao longo dos séculos, seja no império Carolíngio medieval ou na América Central contemporânea, os bispos têm poder e em Pelotas a regra não é exceção.

Alguns setores da cidade, os que pertencem ou se relacionam com o poder, aguardaram e receberam a notícia de um novo bispo para a unidade administrativa católica local com a ansiedade de um adolescente planejando sua primeira vez. Especulações sobre o futuro da diocese, da universidade, entrevistas “em primeira mão” com os atores envolvidos, todo um fuzuê.

É um novo bispo, e numa cidade onde em várias circunstâncias o ditado popular “vá se queixar ao bispo” tem valor literal, a mudança desse que, stricto sensu, é apenas o funcionário de uma organização religiosa, tem peso de novo governo em processo de instalação.

Justiça seja feita, o provincianismo nesse caso não é culpa de Pelotas. Prova cabal e atualizada do poder dos bispos é o vizinho Paraguai, cujo presidente recém-eleito, Fernando Lugo, é um bispo que deixou o sacerdócio em 2007 para se tornar mandatário do país (e, diga-se de passagem, é aparentemente pai de seis filhos gerados não pelo Espírito Santo).

Contudo, isso tampouco é apenas um sintoma do “atraso terceiro mundista”. A legislação espanhola, por exemplo, que determina a separação entre o Estado e a Igreja, só entrou em vigor com a Constituição de 1978.

Ainda assim, segundo o jornal El País, 144 milhões de Euros (algo em torno de 380 milhões de reais) foram transferidos em 2006 do “Ministerio de Hacienda” espanhol para uma conta da Conferência Episcopal destinada, entre outros gastos, ao pagamento de salário dos bispos.

Ninguém no mínimo de sua sobriedade se atreveria, então, a questionar o óbvio: a igreja Católica ainda é uma poderosíssima potência econômica, cultural, educativa e, inclusive, imobiliária.

Esse poder de fato se manifesta, por exemplo, na gestão de obras de caridade, serviços culturais, hospitalares e educativos, onde a UCPel, no caso de Pelotas, é o mais destacado caso. A universidade, com importante papel social em toda a região, tem grandes dívidas e sofre críticas por, ao que parece, haver mantido uma administração a base de compadrerismos. O chanceler da UCPel, que é quem escolhe o reitor da instituição, é o bispo de Pelotas.

Mas um bispo em Pelotas também tem o poder de definir calendários de massa. A Romaria de Nossa Senhora de Guadalupe, que todos os anos leva milhares de pessoas até o santuário na Cascata, foi instituída pelo bispo demissionário, Dom Jaime Chemello. A santa mais importante do México começou a fazer-se popular na região de Pelotas, depois que Dom Jaime participou de uma conferência de bispos naquele país e decidiu “importá-la”, em 1979.

Em 2003, na 18ª edição da romaria, o agora novo bispo da cidade, Dom Jacinto Bergmann, participou das seis horas de caminhada sob chuva e muito barro, que caracterizou o evento aquele ano. Acompanhei e conversei com ele – que na época atuava como bispo-auxiliar – durante todo o trajeto, numa reportagem para o Diário Popular. Bem-humorado, lembro que diante do enorme lamaçal no caminho, Dom Jacinto afirmou: “Eu gosto quando os desafios não são assim tão fáceis”. Palavras proféticas.